لا احد يفرط بسهم المملكة القابضةامسك سهمك بتعين خير

العنوان واضح اليوم السوق طايح والمملكة زي منتم شايفين يلعلع بالخضاااار بسم الله عليها من العين
لا احد يفرطة بسهمه ,,
الى الامام سيدي الاميرالوليد ابن طلال ابن عبد العزيز
فالكم النسب في الايام القادمة

شكرا لك وياليت يكون فيه متابعه وعند اول اشاره للبيع تنبهنا جزاك الله خير

تيحية للجميع

اللة يرزق الجميع

هم غيرو الفتوه ولا إيه
احد عنده خبر حلال ام حرام

والله لوتدري يوم الاربعاء وش سويت بعت المملكه بامر سوق وشريت المتحده ودحدرت المتحده ورجعت بعتها وشريت المملكه مره ثاانيه

l
عنوان حلو اخي طروادا ؟؟؟

لا احد يفرط بسهم المملكة القابضةامسك سهمك بتعين خير

احلى اطرواده لعلع وارفعالريات حبيب البي الخسارهعتدي قربت تتعوض تمام اطربنا ياطرواده هت النسب وحده ورى الثانيه

حدة 8 ريال ---

ياالهي انت سيدي انت سيدي انت سيدي وليس لي سيد غيرك
اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك

أقول والله منت معين خير بهذه الأسهم المحرمة
نعوذ بالله من العبودية إلا له سبحانه وتعالى ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد الخميلة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش"

والله ياطرواده اني مقرط فيه وشاد عليه بسنوني وماني فاكهة لين ارجع خسارتي يامال العافيه ياطرواده

والله ماني بحاسد أنا ناصح وبس
واعلم أخي أنه ليس في الاسلام أحد حر في ماله كل مسؤول عن ماله من أين اكتسبه وأين أنفقه دع الحرام يا أخي الحلال كثير في السوق
يعني ما في السوق إلا زين والمملكة لا يهرب الواحد من الحق ويأتي ربه بكلام ما ينفعه .
وبعدين أحسدك على أيش على علبة القشطة الله يهديك ويغنيك ويرزقك حلالا كثيرا يغنيك عن الحرام والله لو بحسد كان حسدت ملاك سابك من 82إلى التسعين وفيبكو من 50 رمضان إلى سبعين شوال وين المملكة من ذي الشركات

هل نزيد الكميه في المملكه يا شباب

الكاتب هداه الله يقول بتعينون خير والله بتعينون شر وبتشوفون حوبات روتانا ونشر الفساد وان غدا لناظره لقريب والله اني لكم ناصح والخير في الاسهم النقية او على الاقل المباحة

المملكة بتحب خشم العشرة10 بس مدري متى اتوقع الثلاثاء

وفي حديث قيس بن عاصم: اتقوا الله وسَوِّدوا أَكبَرَكم.
وفي حديث ابن عمر: ما رأَيت بعد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أَسْوَدَ من معاوية؛ قيل: ولا عُمَر؟ قال: كان عمر خيراً منه، وكان هو أَسودَ من عمر؛ قيل: أَراد أَسخى وأَعطى للمال، وقيل: أَحلم منه. قال: والسَّيِّدُ يطلق على الرب والمالك والشريف والفاضل والكريم والحليم ومُحْتَمِل أَذى قومه والزوج والرئيس والمقدَّم، وأَصله من سادَ يَسُودُ فهو سَيْوِد، فقلبت الواو ياءً لأَجل الياءِ الساكنة قبلها ثم أُدغمت.
وفي الحديث: لا تقولوا للمنافق سَيِّداً، فهو إِن كان سَيِّدَكم وهو منافق، فحالكم دون حاله والله لا يرضى لكم ذلك. أَبو زيد: اسْتادَ القومُ اسْتِياداً إِذا قتلوا سيدهم أَو خطبوا إِليه. ابن الأَعرابي: استاد فلان في بني فلان إِذا تزوّج سيدة من عقائلهم.

من لسان العرب .